yorumlarınız mail ile gönderilmiştir.

“nur” ve “can gül” isimleri ile gönderilmiş olan bu mesajlarda yazılanlar hatırlamıyor iseniz yine bu yazıya “mail ile gönderebilir misiniz” şeklinde yorum yazarsanız mesajlarınızı size gönderebilirim. Düzenleme sonrası tekrar mesajlarınızı gönderdiğinizde yorumunuz yayınlanacaktır. Anlayışınız için teşekkürler.

Herhangi bir kanıt olmadan birşeyler söylemek şüphesiz yanlış ama çogunlugun benzer sesler çıkartması garibime gitti. Örnegin;

ENGIN ERDEM 24.02.2008 17:24:59
ben yalovaliyim ama yalova insaninin boyle birseye katilacagina inanmiyorum.bunlar akp teskilati ve belediye calisanlarinin aileleridir kesinlikle.eger medya malzeme istiyorsa.belediye baskaninin yaptiklarini arastirsin bak ne cikiyor ortaya al sana haber belediye hakkinda.

veya

grk_c 24.02.2008 16:21:58
Yalova da yaşayan biri olarak bunlar sadece haber olanlar daha haber olmayan neler neler var..akp belediye başkanının kahve paketlerinn içine küçük altın koyup ev ev dolaşmasımı istersin yoksa belediye çalışanlarının sadece akp üyelerimi olduğunumu …

Elbette orda yazılmış olan bir kaç yorumdan dolayı kişileri suçlayamam ama en iyi tanıdığım biri hakkında bile kulağıma birşeyler gelse tam olarak ne olup bittigini ögrenmek isterim… Tabi işin bu mercileri denetleyecek kısmı da önemli…

Fakat asıl sorun, toplumda bunun böyle olmasını savunanlar, savunmasalar da bunun bir özgürlük olduğu gerekçesiyle karışılmaması gerektiğini iddia edenler… Özgürlükleri irdelerken ucunu kaçırmamaya dikkat etmek gerekmektedir. Zira en özgürlükçü ve hatta dini otoriteden yoksun Komünist rejimlerde bile özgürlükler otoriteyle kısıtlanmış ve rejimi tehlikeye koyacak hususlar otorite anlayışı ile reddedilmiştir. Hatta Marksizm’in kurucusu Marks ile yine komünizm fikrine yakın Rus Mikhail Bakunine’nin ayrıştığı nokta bile özgürlükler konusunda olmuş ve bu tartışma komünizmin dünya’daki gelenekselleşmiş Enternasyonal organizasyonlarının ilki olan 1. Enternasyonalin sonu olmuştur. Çünkü komünist manifestoyu hazırlayan Marks bile otoriteyi savunurken Bakunine otoriteyi, değil ve tam özgürlük isteyince anarşizmi savunmuştur. Bu sebeple mevcut rejim içinde her türlü faaliyetin özgürce yapılmasını isterseniz bu anarşizme giden bir tablo çizecektir sizlere. Kaldı ki bugün “İran olur muyuz?” fobisi içinde olanlardan değilsem de, toplumsal ve çağdaş düzen içinde yaşatılmaya çalışılan olgu ister istemez toplumun yozlaşmasına sebebiyet verebilecektir. Kaldı ki bunu yaparken adına İslamiyet kuralları diye dayatmaya çalışmaksa en başta modern ve çağdaş ilmin ve anlayışın savunucusu olan İslam Bilimine en büyük zararı vermektedir. Toplumda kişilerin kendilerini mevcut kimlikleriyle açıkça belirtmelerinden yana biri olarak şahsımın “Dindar” bir kişi olduğunu da belirtmekte zarar görmüyorum. Kişilerin dini özgürlüklerini yaşamaları hakkıdır derken kişilerin İslamiyet’e de zarar vermemelerine dikkat etmeliyiz. Çünkü en başta kişi İslami anlayışına göre fikriyle sorgulanır. Zira İslamiyet ortak ve modern toplumsal yaşamı benimsemektedir. Aksi takdirde fundamentalist İsrail Yahudileri gibi toplu taşıma araçlarında bile önde erkekler arkada kadınlar olmak üzere yaşamaya başlarız. Kaldı ki bir toplulukta ki örneğimiz gereği bir tiyatro salonunda haremlik selamlık oturmak isteyenlerle, karma oturmak isteyenleri nasıl ayıracaksınız. Bu uçurum yarın eğitim mekânlarında da karma eğitime karşı çıkıp kızlı erkekli ayrı sınıfların talep edilmesine sebebiyet verecektir. Zira insanlar günahlarından yasaklar konularak arınmayı bekleyerek en büyük yanlışı yapıyorlar. Bu konuda sosyal yaşamın içine bu tarz ayrışmalar sokularak ne yazık ki kaynar suya bırakılmış kurbağa örneğine döneriz. Muhakkak sizlerde bilirsiniz bu örneği, bir kurbağayı suya koyup yavaş yavaş suyu kaynatırsanız kurbağa haşlandığının farkına varmaz ama kurbağayı birden kaynar suyun içine atarsanız haşlanır ve anında ölür. İşte şuan ki durumda, eğer bu tarz ilkel fikirlerden arınamazsak haşlandığımızı fark etmeden yavaş yavaş kaynatılan karmaşa eylemlerinin neticelerine katlanmak zorunda kalırız. Ve korkarım ki o gün geldiğinde bugün bu fikirlerini savunan arkadaşlar fikirlerini savunacak bir fırsat bulamayacaklar.

Hain Kadının söylemiş oldukları içerisinden sadece “isteyen istediği şekilde oturur” kısmına dikkat etmiş olmanız (yazınıza yansıyan kısımdan dolayı böyle diyorum), söyleneni de farklı yorumlamış olmanız garip. Benim baştan beri dikkat çekmek istediğim şey olan bir erk tarafından dayatma kısmına önem verdigim sanırım anlaşılmıyor?

Diğer bir yandan gösterilen bu şey’in amacı nedir? Hemen yukarıdan alıntı yapıyorum “içki masasında başlayan bir hayatın, tövbe edişi üzerine kurulmuş. Kişi tövbe etmiştir ve haykırmaya hazırdır”. ben böylesi bir şey’in metnini yazmış olsa idim hedef kitlem yararlı olabilecegim bir kitle olurdu. Yani içki masasında olupta hala pişman olmayan kesim. Düşünelim biraz bu kesimin yüzde kaçlık bir kısmı haremlik selamlık oturuyor dur? Cevap aslında çok basit. E bu durumda bu şeyden feyz almaya gelen kişilere sizler “böyle oturmayı kabul etmiyorsan gelme” diyorsanız zaten boşa kürek çekiyorsunuzdur.

Bakınız bu bakımdan da yanlış şeyler sözkonusu… Tamam belki küçük bir kesime evet kendinizce birşeyler ifade etmeye çalıştınız ama büyük bir kesimide elinizin tersi ile ittiniz.

Tiyatro ile kısıma tekrar girmek istemiyorum, düşüncem önceki mesajda yazmış oldugum gibidir…